par Sandentwins » 05 04 2026, 15:46
L'un de mes passe-temps préférés est de prendre une histoire qui tient debout, et de l'examiner d'un point de vue purement watsonien. De la voir non pas comme une oeuvre de fiction pensée par des scénaristes qui racontent une histoire, mais comme une série d'événements qui peuvent se passer de manière logique dans un univers avec des règles définies. Pour cela, prenons l'histoire des Mystérieuses Cités d'Or: que nous raconte le lore?
L'Empereur de Mu a fait construire sept Cités à travers le monde, qui devront être trouvées par les générations futures. Pour cela, il a donc fait créer des indices, des indications, afin de guider les futurs élus vers leur destination. Il a certes fait preuve d'une certaine prévoyance, mais à moins d'être un devin capable de rivaliser avec Nostradamus, il ne peut pas prédire l'avenir. Du moins, pas 10000 ans à l'avance.
Maintenant, imaginons la piste des Cités comme voulue par les Muens, sans tenir compte des interférences ou de tout ce qui arrivera dans un lointain futur. Ignorons les péripéties de la série liées à l'obtention d'un indice (ex: la quête du bouclier-miroir à Izumo, ou le plan pour s'emparer du sabre de Shimazu), et ne prenons en compte que
l'indice lui-même, à l'endroit où les Muens l'ont placé. Aussi, nous devons évincer
tous les indices datant d'après l'époque de Mu, laissés par d'autres personnes/civilisations mais non planifiés par l'Empereur.
Et surtout, très important, on ne compte pas
les indications données par des personnes vivantes. Il serait impensable de planifier une telle quête, et de compter sur la présence de quelqu'un qui ne naîtra pas avant des milliers d'années pour dire à nos héros où aller.
Voyons cela Cité par Cité.
Tseila
La saison 1 fait 39 épisodes, et pourtant il n'y en a pas beaucoup qui se concentrent sur la Cité en elle-même. Beaucoup de péripéties inutiles pour notre exercice de pensée, que nous allons donc évincer. Imaginons-nous être l'Empereur de Mu et placer des indices sur la route des futurs élus.
- On raconte beaucoup de choses sur les Cités d'Or dans cette saison, mais peu de concret. Visiblement, tout le monde et leur mère a vu les Cités d'Or, mais personne ne sait où elles se trouvent. Bon bah merci, on repassera.
- Les seules indications claires de la Cité sont les trois manuscrits, chacun dans une ruine, qui une fois réunis donnent le message pour trouver le Bouclier Fumant. Pas besoin d'être géographe pour comprendre que quand il y a quatre endroits importants en carré, il doit y avoir quelque chose d'intéressant au centre.
- La cité de Pachamama est également accessible par médaillon, donc on peut supposer qu'elle est importante. Et en effet, elle donne accès au Grand Condor, surement pour aider les élus. Sauf qu'ils s'en servent pas, ou du moins pas comme prévu.
- Je ne compte pas les quipus. Les quipus sont une marque de la civilisation Inca et non Muenne. Ou alors, les Muens écrivaient avec des quipus, mais Tao ne sait pas les lire alors qu'il connait leur langue, donc on peut écarter cette théorie.
- Petit ajout de la saison 2, la carte se trouvant non loin du village de Mayuca. Elle permet une transition de la première à la deuxième Cité, ce qui est bien pensé.
La quête de cette Cité est assez claire. Mais sur 39 épisodes, y'en a bien 30 qui sont consacrés à autre chose, donc si on épure il ne reste plus beaucoup d'intrigue.
Badalom
La saison 2 fait 26 épisodes et se concentre sur une seule cité. Elle est toutefois découpable en arcs narratifs, mais tous n'ont pas été écrits par les mêmes gens et je ne sais pas s'il y avait un arc de saison comme pour les saisons 3 et 4.
- Suivant la carte déjà comptée plus tôt, on arrive à Guilin et au tambour, qui donne les indications à suivre avec le Dragon Jaune. Toutefois, aucune indication de comment trouver ce dragon.
- Ambrosius montre aux héros le mouchoir impérial avec le dragon à six griffes et le symbole du Temple de la Renaissance. Mais cet indice est d'origine chinoise et non muenne, donc on ne peut pas le compter.
- Je ne sais pas trop où placer la prophétie racontée par Tian Li. Elle vient du Livre des Sept Langages, mais n'offre pas trop d'indices, donc disons qu'elle est parallèle à la quête sans y participer.
- Le Dragon Jaune est bien un indice valide, et même si le Temple en lui-même n'est pas muen, Yu Chun He dit que sa confrérie a "hérité" de la tâche de protéger le Dragon Jaune il y a 600 ans. L'idée de transmission et d'héritage revient de temps à autre et c'est bien de le préciser. Par contre, il n'y a pas d'indication vers le prochain indice: c'est bien lui qui dit "j'ai connu quelqu'un qui s'intéressait aux Cités, il habite là-bas", et ça on peut pas vraiment le compter.
- Au Ventre de Bouddha, ils trouvent le Jardin Endormi et sa forge pour charger le Dragon Jaune. Toutefois, l'indice pour la suite provient de la Pyramide de Mu et des indications de Li Shuang, ce qui ne compte pas. Certes la Pyramide est bien muenne, mais c'est Ambrosius qui l'a. Après, la présence d'Ambrosius est attestée par la prophétie qui fait mention d'un "traître"...mais de toute façon, les indications de Li Shuang mènent au mauvais endroit, donc au final ça compte pas. C'est finalement le vieux fou qui leur parlera du Tibet, et je ne pense pas que l'Empereur de Mu l'ait prédite, celle-là.
- Les yeux de la grotte aux chauves-souris sont un mécanisme assez intuitif, qui trace littéralement le chemin.
- La carte de l'Olmèque offre une transition vers la troisième Cité...mais c'est dingue qu'ils l'aient trouvée là. Ne me dites pas que l'Empereur avait vu le coup des Olmèques. Que la carte existe, passe encore, mais je ne crois pas que l'intention était de la trouver là.
Le côté jeu de piste est bien présent avec cette deuxième Cité, mais les indices existent sans transition entre eux. Certes, il y a une transition scénaristique, avec des personnages qui disent aux héros où aller; mais du point de vue "dans le lore", ça n'a pas de sens. Beaucoup trop de choses sont laissées au hasard. Soit l'Empereur a mal planifié, soit il y a eu beaucoup trop d'interférences. Après, que le Dragon Jaune se déplace à travers la Chine au fil des millénaires, c'est possible; mais le tambour, la forge et les yeux sont à des endroits bien trop éloignés sans rien pour indiquer de piste. C'est comme un puzzle avec des morceaux qui manquent.
Sûndagatt
Bienvenue au Japon, il y a beaucoup de choses à dire. En fait non. Parce que si on imagine le parcours tel que planifié par les Muens, ça donne:
- Trouver l'utsuro-bune qui contient le bouclier-miroir. Le bouclier en lui-même contient une énigme et une carte.
- Récupérer la clé dans le bouclier, et avec les indications, arriver au volcan.
- Insérer la clé dans le Thallios, qui naviguera tout seul.
Et...c'est tout. En vrai si on enlève les péripéties liées aux actions des Japonais d'antan (genre, construire tout un clan féodal dont l'emblème serait la clé), bah l'arc Japon est réglé en deux épisodes. On peut toutefois noter qu'il n'y a pas de transition vers la prochaine Cité, et c'est dommage.
Kûmlar
C'est pas un peu bizarre de placer un tombeau royal en plein milieu du désert? Moi j'dis ça j'dis rien.
- La piste commence au Temple Mémoire en Inde, qui semble rassembler pas mal de pistes si l'on en croit Athanaos. C'est peut-être pas le début de la piste de la quatrième Cité, mais juste un début parmi tant d'autres. (On y reviendra...) En tout cas, il est clairement fait mention des voiles et d'Akkad.
- Les voiles de Rana'Ori devraient être trouvés sous la Montagne de la Lune. Partons du principe que les Chaldis ne les ont pas volés; même sans la stèle du Tombeau des Etoiles, on devrait être capable de lire la carte tissée dans les voiles avec un peu de soleil. La carte indique les Gorges des Quatre Vents, mais c'est dans la région d'Akkad. Pas forcément besoin de partir du Tombeau pour retrouver la Cité.
Une fois encore, une quête en somme assez courte. Et une fois encore, pas de transition vers la prochaine Cité.
Ophir
Pour la saison 4, on a trois Cités à trouver, mais du coup les intrigues se mélangent un peu. Le coup des portes d'énergie n'aide pas. On va remettre tout ça en place, et imaginer le monde tel qu'à l'époque de Mu, sans interférence, pour voir si c'est faisable.
La Cité d'Ophir est liée à la Reine de Saba, mais même si sa légende est vraie, je la vois difficilement s'approprier une Cité après sa construction, surtout si seuls les élus y ont accès. Vu que dans la vraie vie c'est une figure mythologique à l'existence contestée, on va dire que la série se l'est réappropriée en reine de Mu ou tout du moins de l'époque de Mu.
- Les peintures de Lalibela font bien référence à la légende d'Ophir, mais elles datent d'après Mu, donc ça compte pas.
- Neshangwe dit que son peuple descend des soldats de la reine; Mutapa/Zimbabwe sont donc un début de quête plausible. La Porte des Anciens pourrait avoir sa place d'origine ici.
- En revanche, il est dit de l'autre porte qu'elle a été rapportée d'Orient durant les croisades, donc à la base, elle ne devrait pas se trouver en France. Très probablement chez Salomon, qui a reçu la Pyramide de Mu en cadeau. C'est sans doute là que devait se trouver le socle de la pyramide, qui à lui seul contient l'énigme qui mène nos élus à la Fumée qui Gronde, là où se trouve la Cité.
Une fois encore, c'est assez simple. Et une fois encore, on n'a pas de transition.
Orunigi
Là, je suis un peu embêté. Orunigi est liée au Bako, mais le Bako est à la fois un objet muen et un mythe africain. Tout son but est de voyager, mais c'est difficile de savoir si c'était ce que voulait l'Empereur à la base. Pourquoi faire un masque d'orichalque pour le recouvrir de bois? Je pense que la légende a pris le pas sur l'intention des Muens, et que toute l'idée du "masque voyageur" est venue après. Pour cet exercice, on va s'imaginer que le masque n'a jamais voyagé hors de sa Cité.
- Un indice concret menant à la sixième Cité est la salle secrète dans les ruines de Tellem au Mali, là où se trouveront les hommes-léopards. Accessible uniquement aux élus, on y trouve une carte menant au fleuve Congo et à la Cité.
- Et là, on trouve le masque d'orichalque. Il ne sert pas seulement de guide: il permet de faire apparaître le pont au dessus du ravin. Or, seuls les élus peuvent porter le masque, donc peut-être qu'à la base, il ne servait qu'à ça.
- Et à Orunigi, on a le conseil des Sages qui nous accueille et nous dit clairement où aller: "où vit celui qui se nourrit de feu". Les luminoprojections étant muennes, c'est là une des rares indications verbales qui peuvent avoir été planifiées par l'Empereur. Après, c'est pas une indication super utile, mais c'est l'intention qui compte.
Simple et rapide. Au moins c'est clair jusqu'ici...
La Cité-Bouclier/Aegis
...mais là c'est un peu la débandade. Parce que non seulement on doit trouver "le miroir où vit celui qui se nourrit de feu", ce qui
somehow veut dire Chambord en France, mais aussi y ramener tous les artefacts. Toutefois, à chaque fois que quelqu'un touche à un Grand Héritage dans une Cité d'Or, il se passe un truc et tout explose. Comment prendre une matrice d'orichalque à Badalom si c'est justement ce qui a fait se replier la Cité? Y'a pas un petit problème de contradiction? Et la pyramide de Mu, nos héros étaient-ils censés la trouver par eux-mêmes? Surtout qu'à aucun moment il n'est précisé de ramener les trésors des Cités. C'est même le contraire, avec le médaillon de Rana'Ori qui n'aime pas qu'on profane sa sépulture.
Mais surtout, quand bien même c'est une indication donnée par des gens du temps de Mu...bah elle a l'air drôlement contemporaine. "Où vit
celui qui se nourrit de feu"...un alchimiste, donc? Nostradamus? Ou bien juste une métaphore de l'Ordre du Sablier, ce qui revient au même? Les Muens auraient-ils prévu tout ceci au final? Dans tous les cas, il n'y a à aucun moment la moindre indication comme quoi il faut changer de continent. C'est presque comme si les Sages savaient que les élus auraient déjà trouvé la France, et se contentaient de leur dire de construire la Cité là-bas. Mais sans plus d'indications...c'est bancal. Voire même incohérent ou impossible, à moins qu'en effet, l'Empereur ait été devin.
Donc...rien de tout ça n'a de sens? Pas sûr...
Théories et Conclusion
La série est une histoire narrative, avec des péripéties devant amener les héros de A à B à C jusqu'à Z. Il faut donc des liens logiques entre chaque bout, mais comme il faut éviter la redondance, ces liens changent de temps à autre. Parfois c'est un personnage qui leur dit où aller, parfois ils trouvent une carte, et parfois c'est juste le hasard. Le côté jeu de piste se fait très bien, et si on rajoute des péripéties corollaires, on tient 26/39 épisodes tranquille.
Sauf que du coup, on vient de voir que ces liens logiques entre les événements ne sont pas logiques dans l'univers que la série nous propose. On nous dit que tout a été prévu à l'avance, mais quand on s'y penche, il y a des choses qui n'auraient jamais pu être prédites. Un plan nécessaire à la survie de l'humanité ne devrait pas reposer sur l'existence d'éléments aussi disparates, ou sur la présence d'un personnage spécifique à un moment spécifique. Il est également vrai que les saisons sont pensées indépendamment les unes des autres, et qu'essayer de les relier en une seule continuité pose des problèmes de cohésion.
Il n'y a que deux explications plausibles: soit l'Empereur de Mu était un [butin] de prophète...soit les indices que l'on voit dans la série ne sont qu'une toute petite partie d'un gigantesque jeu de piste.
Plutôt que de planifier autour de l'existence de personnages ou de changements futurs, il est plus simple d'établir des plans de contingence. Un chemin principal à suivre, et juste au cas où un plan B, voire C, voire jusqu'à Z. Nos héros ont suivi un chemin bien spécifique, mais ils auraient tout aussi bien pu suivre un autre chemin fait de différents indices. Certains indices sont restés là où ils fallait, d'autres ont été déplacés avec le temps et les cultures, d'autres ont disparu, d'autres existent mais on ne les aura jamais vus. Je pense qu'il y avait des transitions claires et planifiées, mais qu'on ne les aura pas vues, parce qu'avant de les trouver, on aura rencontré un personnage pour aiguiller la quête dans la bonne direction. J'ai vu quelqu'un dire que c'était fait pour appuyer le côté "aventure humaine", et que les élus n'auraient jamais réussi sans l'aide de leur contemporains, et franchement pourquoi pas.
On sait qu'Athanaos, Ambrosius et Laguerra Senior ont suivi des indices qui les ont menés en Egypte, en Inde, en Chine et en Amérique; peut-être était-il possible de faire la quête des Cités dans l'autre sens? Peut-être qu'en fouillant un peu, on pourrait trouver de quoi faire les Cités dans n'importe quel ordre? Peut-être y avait-il un lien plus logique entre le Congo et la France, mais nos héros ont juste speedruné la piste en noclippant d'un continent à l'autre? C'est tout à fait possible, et en vrai c'est une trouvaille pour les fanfictions.
Mais bon, dites-moi ce que vous en pensez. J'voulais juste faire une petite dissertation sur un sujet qui me faisait me poser quelques questions depuis un moment, parce que quand je m'ennuie, je fais des dissertations.
L'un de mes passe-temps préférés est de prendre une histoire qui tient debout, et de l'examiner d'un point de vue purement watsonien. De la voir non pas comme une oeuvre de fiction pensée par des scénaristes qui racontent une histoire, mais comme une série d'événements qui peuvent se passer de manière logique dans un univers avec des règles définies. Pour cela, prenons l'histoire des Mystérieuses Cités d'Or: que nous raconte le lore?
L'Empereur de Mu a fait construire sept Cités à travers le monde, qui devront être trouvées par les générations futures. Pour cela, il a donc fait créer des indices, des indications, afin de guider les futurs élus vers leur destination. Il a certes fait preuve d'une certaine prévoyance, mais à moins d'être un devin capable de rivaliser avec Nostradamus, il ne peut pas prédire l'avenir. Du moins, pas 10000 ans à l'avance.
Maintenant, imaginons la piste des Cités comme voulue par les Muens, sans tenir compte des interférences ou de tout ce qui arrivera dans un lointain futur. Ignorons les péripéties de la série liées à l'obtention d'un indice (ex: la quête du bouclier-miroir à Izumo, ou le plan pour s'emparer du sabre de Shimazu), et ne prenons en compte que [color=#008000]l'indice lui-même[/color], à l'endroit où les Muens l'ont placé. Aussi, nous devons évincer [color=#FF0000]tous les indices datant d'après l'époque de Mu[/color], laissés par d'autres personnes/civilisations mais non planifiés par l'Empereur.
Et surtout, très important, on ne compte pas [color=#000000]les indications données par des personnes vivantes[/color]. Il serait impensable de planifier une telle quête, et de compter sur la présence de quelqu'un qui ne naîtra pas avant des milliers d'années pour dire à nos héros où aller.
Voyons cela Cité par Cité.
[size=150]Tseila[/size]
La saison 1 fait 39 épisodes, et pourtant il n'y en a pas beaucoup qui se concentrent sur la Cité en elle-même. Beaucoup de péripéties inutiles pour notre exercice de pensée, que nous allons donc évincer. Imaginons-nous être l'Empereur de Mu et placer des indices sur la route des futurs élus.
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[*]On raconte [color=#000000]beaucoup de choses sur les Cités d'Or[/color] dans cette saison, mais peu de concret. Visiblement, tout le monde et leur mère a vu les Cités d'Or, mais personne ne sait où elles se trouvent. Bon bah merci, on repassera.
[*]Les seules indications claires de la Cité sont [color=#008000]les trois manuscrits[/color], chacun dans une ruine, qui une fois réunis donnent le message pour trouver le Bouclier Fumant. Pas besoin d'être géographe pour comprendre que quand il y a quatre endroits importants en carré, il doit y avoir quelque chose d'intéressant au centre.
[*]La cité de Pachamama est également accessible par médaillon, donc on peut supposer qu'elle est importante. Et en effet, elle donne accès au [color=#008000]Grand Condor[/color], surement pour aider les élus. Sauf qu'ils s'en servent pas, ou du moins pas comme prévu.
[*]Je ne compte pas [color=#FF0000]les quipus[/color]. Les quipus sont une marque de la civilisation Inca et non Muenne. Ou alors, les Muens écrivaient avec des quipus, mais Tao ne sait pas les lire alors qu'il connait leur langue, donc on peut écarter cette théorie.
[*]Petit ajout de la saison 2, [color=#008000]la carte[/color] se trouvant non loin du village de Mayuca. Elle permet une transition de la première à la deuxième Cité, ce qui est bien pensé.[/list]
La quête de cette Cité est assez claire. Mais sur 39 épisodes, y'en a bien 30 qui sont consacrés à autre chose, donc si on épure il ne reste plus beaucoup d'intrigue.
[size=150]Badalom[/size]
La saison 2 fait 26 épisodes et se concentre sur une seule cité. Elle est toutefois découpable en arcs narratifs, mais tous n'ont pas été écrits par les mêmes gens et je ne sais pas s'il y avait un arc de saison comme pour les saisons 3 et 4.
[list][*]Suivant la carte déjà comptée plus tôt, on arrive à Guilin et [color=#008000]au tambour[/color], qui donne les indications à suivre avec le Dragon Jaune. Toutefois, aucune indication de comment trouver ce dragon.
[*]Ambrosius montre aux héros [color=#FF0000]le mouchoir impérial[/color] avec le dragon à six griffes et le symbole du Temple de la Renaissance. Mais cet indice est d'origine chinoise et non muenne, donc on ne peut pas le compter.
[*]Je ne sais pas trop où placer [color=#000000]la prophétie[/color] racontée par Tian Li. Elle vient du Livre des Sept Langages, mais n'offre pas trop d'indices, donc disons qu'elle est parallèle à la quête sans y participer.
[*][color=#008000]Le Dragon Jaune[/color] est bien un indice valide, et même si le Temple en lui-même n'est pas muen, Yu Chun He dit que sa confrérie a "hérité" de la tâche de protéger le Dragon Jaune il y a 600 ans. L'idée de transmission et d'héritage revient de temps à autre et c'est bien de le préciser. Par contre, il n'y a pas d'indication vers le prochain indice: c'est bien lui qui dit [color=#000000]"j'ai connu quelqu'un qui s'intéressait aux Cités, il habite là-bas"[/color], et ça on peut pas vraiment le compter.
[*]Au Ventre de Bouddha, ils trouvent le [color=#008000]Jardin Endormi[/color] et sa forge pour charger le Dragon Jaune. Toutefois, l'indice pour la suite provient de [color=#000000]la Pyramide de Mu et des indications de Li Shuang[/color], ce qui ne compte pas. Certes la Pyramide est bien muenne, mais c'est Ambrosius qui l'a. Après, la présence d'Ambrosius est attestée par la prophétie qui fait mention d'un "traître"...mais de toute façon, les indications de Li Shuang mènent au mauvais endroit, donc au final ça compte pas. C'est finalement [color=#000000]le vieux fou qui leur parlera du Tibet[/color], et je ne pense pas que l'Empereur de Mu l'ait prédite, celle-là.
[*][color=#008000]Les yeux de la grotte aux chauves-souris[/color] sont un mécanisme assez intuitif, qui trace littéralement le chemin.
[*][color=#000000]La carte de l'Olmèque[/color] offre une transition vers la troisième Cité...mais c'est dingue qu'ils l'aient trouvée là. Ne me dites pas que l'Empereur avait vu le coup des Olmèques. Que la carte existe, passe encore, mais je ne crois pas que l'intention était de la trouver là.
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Le côté jeu de piste est bien présent avec cette deuxième Cité, mais les indices existent sans transition entre eux. Certes, il y a une transition scénaristique, avec des personnages qui disent aux héros où aller; mais du point de vue "dans le lore", ça n'a pas de sens. Beaucoup trop de choses sont laissées au hasard. Soit l'Empereur a mal planifié, soit il y a eu beaucoup trop d'interférences. Après, que le Dragon Jaune se déplace à travers la Chine au fil des millénaires, c'est possible; mais le tambour, la forge et les yeux sont à des endroits bien trop éloignés sans rien pour indiquer de piste. C'est comme un puzzle avec des morceaux qui manquent.
[size=150]Sûndagatt[/size]
Bienvenue au Japon, il y a beaucoup de choses à dire. En fait non. Parce que si on imagine le parcours tel que planifié par les Muens, ça donne:
[list][*]Trouver l'utsuro-bune qui contient [color=#008000]le bouclier-miroir[/color]. Le bouclier en lui-même contient une énigme et une carte.
[*]Récupérer[color=#008000] la clé[/color] dans le bouclier, et avec les indications, arriver au volcan.
[*]Insérer la clé dans [color=#008000]le Thallios[/color], qui naviguera tout seul.[/list]
Et...c'est tout. En vrai si on enlève les péripéties liées aux actions des Japonais d'antan (genre, construire tout un clan féodal dont l'emblème serait la clé), bah l'arc Japon est réglé en deux épisodes. On peut toutefois noter qu'il n'y a pas de transition vers la prochaine Cité, et c'est dommage.
[size=150]Kûmlar[/size]
C'est pas un peu bizarre de placer un tombeau royal en plein milieu du désert? Moi j'dis ça j'dis rien.
[list][*]La piste commence au [color=#008000]Temple Mémoire[/color] en Inde, qui semble rassembler pas mal de pistes si l'on en croit Athanaos. C'est peut-être pas [i]le[/i] début de la piste de la quatrième Cité, mais juste [i]un[/i] début parmi tant d'autres. (On y reviendra...) En tout cas, il est clairement fait mention des voiles et d'Akkad.
[*][color=#008000]Les voiles de Rana'Ori[/color] devraient être trouvés sous la Montagne de la Lune. Partons du principe que les Chaldis ne les ont pas volés; même sans la stèle du Tombeau des Etoiles, on devrait être capable de lire la carte tissée dans les voiles avec un peu de soleil. La carte indique les Gorges des Quatre Vents, mais c'est dans la région d'Akkad. Pas forcément besoin de partir du Tombeau pour retrouver la Cité.[/list]
Une fois encore, une quête en somme assez courte. Et une fois encore, pas de transition vers la prochaine Cité.
[size=150]Ophir[/size]
Pour la saison 4, on a trois Cités à trouver, mais du coup les intrigues se mélangent un peu. Le coup des portes d'énergie n'aide pas. On va remettre tout ça en place, et imaginer le monde tel qu'à l'époque de Mu, sans interférence, pour voir si c'est faisable.
La Cité d'Ophir est liée à la Reine de Saba, mais même si sa légende est vraie, je la vois difficilement s'approprier une Cité après sa construction, surtout si seuls les élus y ont accès. Vu que dans la vraie vie c'est une figure mythologique à l'existence contestée, on va dire que la série se l'est réappropriée en reine de Mu ou tout du moins de l'époque de Mu.
[list][*][color=#FF0000]Les peintures de Lalibela[/color] font bien référence à la légende d'Ophir, mais elles datent d'après Mu, donc ça compte pas.
[*]Neshangwe dit que son peuple descend des soldats de la reine; Mutapa/Zimbabwe sont donc un début de quête plausible. La [color=#008000]Porte des Anciens[/color] pourrait avoir sa place d'origine ici.
[*]En revanche, il est dit de l'autre porte qu'elle a été rapportée d'Orient durant les croisades, donc à la base, elle ne devrait pas se trouver en France. Très probablement chez Salomon, qui a reçu la Pyramide de Mu en cadeau. C'est sans doute là que devait se trouver [color=#008000]le socle de la pyramide[/color], qui à lui seul contient l'énigme qui mène nos élus à la Fumée qui Gronde, là où se trouve la Cité.
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Une fois encore, c'est assez simple. Et une fois encore, on n'a pas de transition.
[size=150]Orunigi[/size]
Là, je suis un peu embêté. Orunigi est liée au Bako, mais le Bako est à la fois un objet muen et un mythe africain. Tout son but est de voyager, mais c'est difficile de savoir si c'était ce que voulait l'Empereur à la base. Pourquoi faire un masque d'orichalque pour le recouvrir de bois? Je pense que la légende a pris le pas sur l'intention des Muens, et que toute l'idée du "masque voyageur" est venue après. Pour cet exercice, on va s'imaginer que le masque n'a jamais voyagé hors de sa Cité.
[list][*]Un indice concret menant à la sixième Cité est [color=#008000]la salle secrète dans les ruines de Tellem[/color] au Mali, là où se trouveront les hommes-léopards. Accessible uniquement aux élus, on y trouve une carte menant au fleuve Congo et à la Cité.
[*]Et là, on trouve [color=#008000]le masque d'orichalque[/color]. Il ne sert pas seulement de guide: il permet de faire apparaître le pont au dessus du ravin. Or, seuls les élus peuvent porter le masque, donc peut-être qu'à la base, il ne servait qu'à ça.
[*]Et à Orunigi, on a le conseil des Sages qui nous accueille et nous dit clairement où aller: "[color=#008000]où vit celui qui se nourrit de feu[/color]". Les luminoprojections étant muennes, c'est là une des rares indications verbales qui peuvent avoir été planifiées par l'Empereur. Après, c'est pas une indication super utile, mais c'est l'intention qui compte.[/list]
Simple et rapide. Au moins c'est clair jusqu'ici...
[size=150]La Cité-Bouclier/Aegis[/size]
...mais là c'est un peu la débandade. Parce que non seulement on doit trouver "le miroir où vit celui qui se nourrit de feu", ce qui [i]somehow[/i] veut dire Chambord en France, mais aussi y ramener tous les artefacts. Toutefois, à chaque fois que quelqu'un touche à un Grand Héritage dans une Cité d'Or, il se passe un truc et tout explose. Comment prendre une matrice d'orichalque à Badalom si c'est justement ce qui a fait se replier la Cité? Y'a pas un petit problème de contradiction? Et la pyramide de Mu, nos héros étaient-ils censés la trouver par eux-mêmes? Surtout qu'à aucun moment il n'est précisé de ramener les trésors des Cités. C'est même le contraire, avec le médaillon de Rana'Ori qui n'aime pas qu'on profane sa sépulture.
Mais surtout, quand bien même c'est une indication donnée par des gens du temps de Mu...bah elle a l'air drôlement contemporaine. "Où vit [b]celui[/b] qui se nourrit de feu"...un alchimiste, donc? Nostradamus? Ou bien juste une métaphore de l'Ordre du Sablier, ce qui revient au même? Les Muens auraient-ils prévu tout ceci au final? Dans tous les cas, il n'y a à aucun moment la moindre indication comme quoi il faut changer de continent. C'est presque comme si les Sages savaient que les élus auraient déjà trouvé la France, et se contentaient de leur dire de construire la Cité là-bas. Mais sans plus d'indications...c'est bancal. Voire même incohérent ou impossible, à moins qu'en effet, l'Empereur ait été devin.
Donc...rien de tout ça n'a de sens? Pas sûr...
[size=120]Théories et Conclusion[/size]
La série est une histoire narrative, avec des péripéties devant amener les héros de A à B à C jusqu'à Z. Il faut donc des liens logiques entre chaque bout, mais comme il faut éviter la redondance, ces liens changent de temps à autre. Parfois c'est un personnage qui leur dit où aller, parfois ils trouvent une carte, et parfois c'est juste le hasard. Le côté jeu de piste se fait très bien, et si on rajoute des péripéties corollaires, on tient 26/39 épisodes tranquille.
Sauf que du coup, on vient de voir que ces liens logiques entre les événements ne sont pas logiques dans l'univers que la série nous propose. On nous dit que tout a été prévu à l'avance, mais quand on s'y penche, il y a des choses qui n'auraient jamais pu être prédites. Un plan nécessaire à la survie de l'humanité ne devrait pas reposer sur l'existence d'éléments aussi disparates, ou sur la présence d'un personnage spécifique à un moment spécifique. Il est également vrai que les saisons sont pensées indépendamment les unes des autres, et qu'essayer de les relier en une seule continuité pose des problèmes de cohésion.
Il n'y a que deux explications plausibles: soit l'Empereur de Mu était un [butin] de prophète...soit les indices que l'on voit dans la série ne sont qu'une toute petite partie d'un gigantesque jeu de piste.
Plutôt que de planifier autour de l'existence de personnages ou de changements futurs, il est plus simple d'établir des plans de contingence. Un chemin principal à suivre, et juste au cas où un plan B, voire C, voire jusqu'à Z. Nos héros ont suivi un chemin bien spécifique, mais ils auraient tout aussi bien pu suivre un autre chemin fait de différents indices. Certains indices sont restés là où ils fallait, d'autres ont été déplacés avec le temps et les cultures, d'autres ont disparu, d'autres existent mais on ne les aura jamais vus. Je pense qu'il y avait des transitions claires et planifiées, mais qu'on ne les aura pas vues, parce qu'avant de les trouver, on aura rencontré un personnage pour aiguiller la quête dans la bonne direction. J'ai vu quelqu'un dire que c'était fait pour appuyer le côté "aventure humaine", et que les élus n'auraient jamais réussi sans l'aide de leur contemporains, et franchement pourquoi pas.
On sait qu'Athanaos, Ambrosius et Laguerra Senior ont suivi des indices qui les ont menés en Egypte, en Inde, en Chine et en Amérique; peut-être était-il possible de faire la quête des Cités dans l'autre sens? Peut-être qu'en fouillant un peu, on pourrait trouver de quoi faire les Cités dans n'importe quel ordre? Peut-être y avait-il un lien plus logique entre le Congo et la France, mais nos héros ont juste speedruné la piste en noclippant d'un continent à l'autre? C'est tout à fait possible, et en vrai c'est une trouvaille pour les fanfictions.
Mais bon, dites-moi ce que vous en pensez. J'voulais juste faire une petite dissertation sur un sujet qui me faisait me poser quelques questions depuis un moment, parce que quand je m'ennuie, je fais des dissertations.